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Pública

Estos son algunos fragmentos del Queer Nation Manifesto en inglés y  en español. Creo que, a día de hoy, casi todos estamos en  situación de aislamiento angustioso, de mudo odio que no reconocemos hacia nosotros mismos, de insatisfacción sexual, de frustración emocional,  de sensación asfixiante, de marginalización con respecto a lo que realmente somos, de descontento con lo que acaece, de parálisis y de sorda ira que describe el manifiesto. Porque se está rompiendo poco a poco el modelo vigente, y ahí lo vamos sufriendo todos, incluso los que se aferran desesperadamente a él. Quién se atreve a hacerse público en este contexto. Es el miedo el que prevalece en todos y en todo. (He extraído sólo algunos fragmentos. Epígrafes en negrita: los he puesto yo.)

El Manifiesto de la Nación Queer fue escrito por el movimiento ACT UP. Queer Nation fue un grupo activista que surgió en la década de 1990, con Tom Blewitt, Alan Klein, Michelangelo Signorile y Karl Soehnlein.

Fragmentos del texto de un manifiesto distribuido originalmente por personas que marchaban con el contingente ACT UP en el desfile del Día del Orgullo Gay de Nueva York, 1990. 

La negación del derecho al placer, a la comunicación íntima,  es equiparada a la muerte. ¿Cómo puedo decírtelo? ¿Cómo puedo convencerte, hermano, hermana, de que tu vida corre peligro? Que cada vez que despiertas vivo, relativamente feliz y como un ser humano funcional, estás cometiendo un acto de rebeldía. Tú, como persona queer viva y funcional, eres un revolucionario. No hay nada en este planeta que valide, proteja o fomente tu existencia. Es un milagro que estés aquí leyendo estas palabras. Deberías estar muerto, por derecho propio.

La norma que divide el mundo en dos partes, en hombres y mujeres, es una construcción que pesa y asfixia a quienes no se sitúan en ella. No te dejes engañar, las personas heterosexuales son dueñas del mundo y la única razón por la que te has salvado es porque eres inteligente, tienes suerte o eres una luchadora. Las personas heterosexuales tienen un privilegio que les permite hacer lo que quieran y tener sexo sin miedo. Pero no solo viven una vida sin miedo; hacen alarde de su libertad en mi cara. Sus imágenes están en mi televisor, en la revista que compré, en el restaurante donde quiero comer y en la calle donde vivo. Quiero que haya una moratoria al matrimonio heterosexual, a los bebés, a las muestras públicas de afecto entre el sexo opuesto y a las imágenes mediáticas que promueven la heterosexualidad. Hasta que pueda disfrutar de la misma libertad de movimiento y sexualidad que las personas heterosexuales, su privilegio debe terminar y debe ser entregado a mí y a mis hermanas y hermanos queer.

Sólo los que no encajan pueden modificar el statu quo, y hay que presionar. Las personas heterosexuales no lo harán voluntariamente, por lo que deben ser obligadas a hacerlo. Hay que atemorizarlas. Aterrorizarlas. El miedo es el motivador más poderoso. Nadie nos dará lo que merecemos. Los derechos no se otorgan, se arrebatan, por la fuerza si es necesario.

Si eres justo, te opones a todo aquel que construye este orden de cosas. Es más fácil luchar cuando sabes quién es tu enemigo. Las personas heterosexuales son tu enemigo. Son tu enemigo cuando no reconocen tu invisibilidad y siguen viviendo y contribuyendo a una cultura que te mata.

Reivindicar la libertad. Ser queer no se trata del derecho a la privacidad; se trata de la libertad de ser público, de ser quienes somos. Implica luchar a diario contra la opresión: la homofobia, el racismo, la misoginia, la intolerancia de los hipócritas religiosos y nuestro propio odio hacia nosotros mismos. (Nos han enseñado concienzudamente a odiarnos a nosotros mismos).

Creer en nosotros y llevar una vida diferente. No se trata de la corriente dominante, los márgenes de beneficio, el patriotismo, el patriarcado ni la asimilación. No se trata de directores ejecutivos, privilegios ni elitismo. Se trata de estar al margen, de definirnos a nosotros mismos; se trata de la sexualidad y los secretos, de lo que hay bajo el cinturón y en lo profundo del corazón; se trata de la noche. Ser queer es «de base» porque sabemos que cada uno de nosotros, cada cuerpo, cada c—, cada corazón, cada a— y cada p— es un mundo de placer esperando ser explorado. Cada uno de nosotros es un mundo de infinitas posibilidades.

El poder de ser queer. Somos un ejército porque tenemos que serlo. Somos un ejército porque somos tan poderosos. (Tenemos tanto por lo que luchar; somos la especie más preciada en peligro de extinción). Y somos un ejército de amantes porque somos nosotros quienes sabemos lo que es el amor. El deseo y la lujuria también. Los inventamos. Salimos del clóset, nos enfrentamos al rechazo de la sociedad, nos enfrentamos a pelotones de fusilamiento, ¡solo para amarnos! Cada vez que follamos, ganamos.

El artista queer. Desde tiempos inmemoriales, el mundo se ha inspirado en la obra de artistas queer. A cambio, ha habido sufrimiento, dolor y violencia. A lo largo de la historia, la sociedad ha llegado a un acuerdo con sus ciudadanos queer: deben desarrollar carreras creativas, siempre que lo hagan discretamente. A través del arte, las personas queer son productivas, lucrativas, entretenidas e incluso inspiradoras. Estas son las consecuencias claras y útiles de lo que, de otro modo, se consideraría un comportamiento antisocial. En círculos cultos, las personas queer pueden coexistir discretamente con una élite de poder que, de otro modo, las desaprobaría.

Un mundo libre de diversidad y disidencia. Es fácil imaginar por qué esto podría resultar más cómodo para quienes gobiernan dicho mundo. También es fácil imaginar un panorama estadounidense asolado por tal poder. Helms debería simplemente pedir lo que insinúa: arte estatal, arte totalitario, arte que se expresa solo en términos cristianos, arte que apoya los objetivos de quienes ostentan el poder, arte que combina con los sofás del Despacho Oval. Pide lo que quieras, Jesse, para que hombres y mujeres con conciencia puedan movilizarse contra ello, como lo hacemos contra las violaciones de derechos humanos en otros países, y luchar por la liberación de los disidentes de nuestro propio país. Las personas queer están bajo asedio.
 
Defenderse y gritar. Las personas queer están siendo atacadas en todos los frentes y me temo que no nos importa. En 1969, las personas queer fueron atacadas. No estaba bien. Las personas queer se defendieron y tomaron las calles. Siéntete orgulloso. Haz lo que sea necesario para romper con tu habitual estado de aceptación. Sé libre. Grita.

Sobre el sufrimiento infligido: mofarse de nuestro dolor, remitirnos a salud mental, no apoyarnos, pensar que lo suyo es lo universal, artistas que hacen su carrera gracias a la gente queer, no incluir lo queer en la educación, tener que luchar para que se nos permita ser padres.
 

Sobre la marginación sufrida. Hablas, hablas, hablas de invisibilidad y luego te retiras a casa para anidar con tus amantes o te diviertes en un bar con tus amigos y vuelves a casa a trompicones en un taxi o te sientas en silencio y educadamente mientras tu familia, tu jefe, tus vecinos, tus funcionarios nos distorsionan y desfiguran, nos ridiculizan y nos castigan. Luego, de vuelta a casa, te entran ganas de gritar. Luego, avivas tu ira con una relación, una carrera o una fiesta con otras lesbianas como tú y aún te preguntas por qué no podemos encontrarnos, por qué te sientes sola, enojada, alienada.

La violencia recibida. Una multitud de 50 personas sale de un bar gay justo cuando este cierra. Al otro lado de la calle, unos chicos heterosexuales gritan «¡Maricones!» y lanzan botellas de cerveza a la multitud, que los supera en una proporción de 10 a 1. Tres personas queer intentan responder, pero no reciben apoyo del grupo. ¿Por qué un grupo tan grande se dejaba llevar por la calle?

Defiéndete con todas tus fuerzas. El mundo heterosexual nos tiene tan convencidos de que somos víctimas indefensas y merecedoras de la violencia contra nosotras, que las personas queer nos quedamos paralizadas ante una amenaza. ¡Indignaros!  Estos ataques no deben tolerarse.  Haced algo. Reconoced que cualquier acto de agresión contra cualquier miembro de nuestra comunidad es un ataque contra todos los miembros de la comunidad. Cuanto más permitamos que los homófobos inflijan violencia, terror y miedo en nuestras vidas, con mayor frecuencia y ferocidad seremos objeto de su odio. Tu cuerpo no puede ser blanco fácil de la violencia. Tu cuerpo merece ser protegido. Tienes derecho a defenderlo. No importa lo que te digan, tu identidad queer debe ser defendida y respetada. Será mejor que aprendas que tu vida es inconmensurablemente valiosa, porque a menos que empieces a creerlo, te la pueden arrebatar fácilmente. Si sabes cómo inmovilizar con suavidad y eficacia a tu agresor, ¡hazlo! Si no tienes esas habilidades, entonces piensa en sacarle los ojos, estrellarle la nariz contra el cerebro, cortarle la garganta con una botella rota… ¡Haz lo que puedas, lo que tengas que hacer, para salvar tu vida!

¡Queer! Ah, ¿de verdad tenemos que usar esa palabra? Es problemático. Cada persona gay tiene su propia interpretación. Para algunos significa extraño, excéntrico y algo misterioso. No pasa nada; nos gusta. Pero algunos chicos y chicas gays no. Creen que son más normales que extraños. Y para otros, «queer» evoca esos horribles recuerdos del sufrimiento adolescente. Queer. Es agridulce y pintoresco en el mejor de los casos, debilitante y doloroso en el peor. ¿No podríamos simplemente usar «gay» en su lugar? Es una palabra mucho más alegre. ¿Y no es sinónimo de «feliz»? ¿Cuándo madurarán ustedes, militantes, y superarán la novedad de ser diferentes?

Salir del armario es la revolución. Quien diga que salir del armario no forma parte de la revolución no entiende la cuestión. Las imágenes sexuales positivas y lo que manifiestan salvan vidas porque las afirman y permiten que las personas intenten vivir con amor propio en lugar de autodesprecio. Así como el famoso «Lo negro es hermoso» cambió muchas vidas, también «Lee mis labios» afirma la identidad queer frente al odio y la invisibilidad, como lo demuestra un reciente estudio gubernamental sobre suicidios que afirma que al menos un tercio de todos los suicidios de adolescentes son de jóvenes queer. Esto se ejemplifica aún más con el aumento de la transmisión del VIH entre los menores de 21 años.

Paralizados o politizados. Como personas queer, somos más odiadas por nuestra sexualidad, es decir, por nuestro contacto físico con personas del mismo sexo. Nuestra sexualidad y expresión sexual son lo que nos hace más susceptibles a la violencia física. Nuestra diferencia, nuestra alteridad, nuestra singularidad, pueden paralizarnos o politizarnos. Esperemos que la mayoría no permitamos que esto nos mate.

¿Qué hacer con los que aceptan sin cuestionar el statu quo del género? ¿Por qué demonios dejamos entrar a heterosexuales a clubes queer? ¿A quién le importa si les gustamos porque «sabemos de fiesta»? ¡Tenemos que hacerlo para desahogarnos!  Se besan donde les da la gana y ocupan demasiado espacio en la pista bailando ostentosamente en pareja. Llevan su heterosexualidad como un cartel de «Prohibido el paso» o como una escritura de propiedad.

¿Por qué demonios los toleramos cuando invaden nuestro espacio como si fuera su derecho? ¿Por qué dejamos que nos impongan la heterosexualidad —un arma que su mundo usa contra nosotros— en los pocos espacios públicos donde podemos ser sexis sin miedo a ser atacadas? Es hora de dejar de permitir que las personas heterosexuales impongan todas las reglas. Empecemos por colocar este cartel afuera de cada club y bar queer:  Normas de conducta para personas heterosexuales
 1. Minimiza tus demostraciones de afecto (besos, abrazos, cogerte de la mano). Tu sexualidad es indeseada y ofensiva para muchos aquí.
2. Si tienes que bailar lento, pasa lo más desapercibido posible.
3. No mires fijamente a lesbianas ni gais, especialmente a lesbianas o drag queens. No somos tu entretenimiento.
4. Si no te sientes cómodo con alguien de tu mismo sexo que te intenta insinuar, márchate.
5. No hagas alarde de tu heterosexualidad. Sé discreto. Arriesgate a que te confundan con una lesbiana o un homosexual.
6. Si crees que estas reglas son injustas, ve a combatir la homofobia en clubes heterosexuales, o
7. ¡Maldita sea!

Implorar inclusión. Tengo amigos. Algunos de ellos son heterosexuales. Año tras año, veo a mis amigos heterosexuales. Quiero verlos, ver cómo están, añadir algo nuevo a nuestras largas y complejas historias, experimentar cierta continuidad. Año tras año sigo dándome cuenta de que los hechos de mi vida son irrelevantes para ellos y que sólo me escuchan a medias, que soy un apéndice de los actos de un mundo mayor, un mundo de poder y privilegio, de las leyes de instalación, un mundo de exclusión. «Eso no es cierto», argumentan mis amigos heterosexuales. Hay una certeza en la política del poder: quienes quedan fuera imploran inclusión, mientras que quienes están dentro afirman que ya la tienen. Los hombres se lo hacen a las mujeres, los blancos a los negros y todos se lo hacen a las personas queer.

La crianza, la familia. La principal línea divisoria, tanto consciente como inconsciente, es la procreación… y esa palabra mágica: familia. Con frecuencia, quienes nos rodean nos repudian al descubrir quiénes somos realmente, y para colmo, se nos impide tener hijos. Nos castigan, insultan, nos excluyen y nos tratan como sediciosos en cuanto a la crianza de los hijos, condenados tanto si lo intentamos como si nos abstenemos. Es como si la propagación de la especie fuera una directiva tan frágil que, sin imponerla como si fuera una agenda, la humanidad se derretiría en el fango primigenio.

No se escucha nuestra ira. Pero claro, eso implicaría escuchar nuestra ira, cosa que casi nunca hacen. La desvían diciendo: «Yo no soy así», «mira quién generaliza», «Se cazan más moscas con miel…», «Si te centras en lo negativo, solo das más poder», «No eres el único en el mundo que sufre». Dicen: «No me grites, estoy de tu lado», «Creo que estás exagerando»,  «¡Qué amargado estás!».

No ocultar la ira. Nos han enseñado que las personas queer de bien no se enfadan. Nos han enseñado tan bien que no solo les ocultamos nuestra ira, sino que la ocultamos entre nosotras.  Incluso la ocultamos de nosotras mismas.  La ocultamos con el abuso de sustancias, el suicidio y la superación personal con la esperanza de demostrar nuestro valor. Nos golpean, nos apuñalan, nos disparan y nos bombardean en cantidades cada vez mayores, y aun así nos ponemos nerviosas cuando las personas queer enfadadas llevan pancartas o carteles que dicen »  Devuélvannos el golpe». Durante la última década nos han dejado morir en masa, y aun así agradecemos al presidente Bush por plantar un maldito árbol, lo aplaudimos por comparar a las personas con discapacidad visual con las víctimas de accidentes de coche que se niegan a usar el cinturón de seguridad.  Permítete enfadarte.  Permítete enfadarte porque el precio de la visibilidad es la amenaza constante de la violencia, la violencia anti-queer a la que prácticamente todos los segmentos de esta sociedad contribuyen. Permítete sentir rabia porque  no hay lugar en este país donde estemos a salvo , ningún lugar donde no seamos objeto de odio y ataques, del autodesprecio, del suicidio… del armario.

La ira queer. La próxima vez que una persona heterosexual te regañe por estar enojada, dile que hasta que las cosas cambien, no necesitas más pruebas de que el mundo gira a tu costa. No necesitas ver solo parejas heterosexuales haciendo la compra en tu televisor… No quieres que te refrieguen más fotos de bebés hasta que puedas tener o conservar el tuyo. Basta de bodas, despedidas de soltera, aniversarios, por favor, a menos que sean nuestros propios hermanos y hermanas celebrándolo. Y diles que no te desestimen diciendo «Tienes derechos», «Tienes privilegios», «Exageras» o «Tienes mentalidad de víctima». Diles: «Aléjate de mí hasta que  cambies«. Vete y prueba un mundo sin las personas queer valientes y fuertes que son su columna vertebral, sus entrañas, su cerebro y su alma. Ve y diles que se vayan hasta que hayan pasado un mes caminando de la mano en público con alguien de su mismo sexo. Después de que sobrevivan a eso, entonces oirás lo que tienen que decir sobre la ira queer. De lo contrario, diles que se callen y escuchen.