Algunas de las exposiciones etnocentristas que tuvieron lugar entre 1912 y 1914
Museum Folkwang Museum, Hagen, 1912
Neue Galerie, Berlín, noviembre de 1913;
Kunstsalon E. Richter, Dresde, enero de 1914;
Skupy-na Vutvarny Umelcu [Grupo de artistas], Praga: Tercera exposición (mayo de 1913) y Cuarta exposición (febrero de 1914);
«Statuary in Wood by African Savages: The Root of Modern Art», Galería 291, Nueva York, noviembre de 1914.
Exposiciones citadas en el texto
Exposición African wood carvings (tallas de madera africanas), Modern Gallery de Marius de Zayas.
Exposiciones en Alemania y la República Checa, en las que el arte africano se presenta junto al moderno.
Exposición de 1914 «Statuary in Wood by African Savages- The Root of Modern Art», el arte africano se presenta como moderno.
Exposición de arte africano de la Galería 291: Stieglitz y Steichen, responsables de la instalación.
1935 (exposición African Negro Art) y 1984 (exposición Primitivism).
En Rusia: exposiciones como Arte en la Era del Imperialismo (1931), Arte de la gran burguesía industrial en la víspera de la revolución proletaria (1932)
L’exposition anti-impérialiste: La verité sur les colonies (1931)
Exposition d’art africain et oceánique en la Galería del Teatro Pigalle en 1930
Exposition surréaliste d’objets en la Galería Charles Ratton en 1936.
Exposiciones comisariadas por René d’Harnoncourt: Indian Art in the United States y Arts of the South Seas
Nuevamente aparece el etnocentrismo, pero ahora seguido de intensos debates que, a la vez, denotaban la persistencia de los puntos de vista hegemónicos.
«Primitivism” in Twentieth-Century Art: Affinities of the Tribal and Modern» (MoMA, 1984)
«Lost and Found Traditions: Native American Art, 1965-1985» (American Museum of Natural History, 1986)
«Magiciens de la Terre» (Centre Georges Pompidou, 1989).
Exposiciones que se situaban en la alternativa, y exploraban la incertidumbre provocada por los diferentes modos de instalación para reorientar la brecha entre lo artístico y lo etnográfico:
«Rooms with a View: The struggle between culture, content and the context of art» (Longwood Arts Projects, 1987);
«We The People» (Artists Space, 1987) y
«Art/Artifact» (The Centre for African Art, 1988)