El término ‘hijras’ apenas puede ser entendido o traducido como «transgénero», «transexual», «travesti», «hermafrodita» o «eunuco», ya que define una identidad queer específica de una cultura y sociedad dentro de un espacio dado. Gayatri Reddy, antropóloga y profesora en la Universidad de Chicago, contribuyó a la conceptualización de las hijras, describiéndolas como individuos asexuales y de género neutro que evolucionan fuera del binario de género tradicional. Las hijras son individuos con características físicas masculinas que visten ropa femenina y que idealmente se someten a la remoción genital, buscando una «renacimiento» como hijras. Las hijras no son ni hombres ni mujeres. Son parte de una comunidad que vive y afirma la fluidez de género dentro de una sociedad donde el jāti impuesto, en otras palabras, la casta, es una realidad sociológica y donde la dominación masculina es sagrada. Mihiri Wijetunge, Gender in Geopolitics Institute

En el artículo Hijras o el arte de la subversión,  Mihiri Wijetunge  habla de una Identidad queer específica de una cultura y sociedad dentro de un espacio dado para definir ese colectivo. Y  termina diciendo:

Las hijras representan una figura única que proviene de un contexto social y cultural específico y que cuestiona la conceptualización hegemónica occidental de la cultura queer.

¿Hasta qué punto teóricas como Judith Butler incorporan a sus reflexiones sobre el género categorías que pertenecen solo y exclusivamente a nuestra cultura occidental? (Pienso en las elucubraciones sobre la sustancialidad del género, por ejemplo.)  ¿Qué contacto tuvo esta autora con representantes de colectivos alejados del área de influencia de occidente? ¿Cómo saber que no pierdo el tiempo dedicándome a rizar rizos tan rizados como los que se recorren en medios de middle class españoles, por muy a la izquierda que se sitúen?
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NOTAS ACLARATORIAS.

(Fuente: El País. El País habla de transgénero a efectos de eficacia en la comunicación, pero, como dijimos supra y una vez más, esta denominación es etnocéntrica e imprecisa.)

DEFINICIÓN de hijra: oficialmente reconocidas como tercer género, las hijras son personas de género disidente que no se identifican con el binomio hombre-mujer, se maquillan, visten con ropa de mujer y durante siglos gozaron de gran respeto y un cierto estatus social. Se incluye transgénero, transexual, travesti o eunuco, aunque eso no es del todo correcto.

PRIMER MOMENTO: 1871, Antes de la colonización británica, el tercer género no estaba estigmatizado. En 1871 la Ley de Tribus Criminales clasificó a toda la comunidad transgénero como delincuentes. Los británicos las vieron como una amenaza a la moral y lanzaron una campaña para borrarlas de la vida pública, obligándolas a la clandestinidad.

SEGUNDO MOMENTO: 1949. Y aunque en 1949 se derogó la ley que las denigró y las excluyó de la sociedad, las hijras no recuperaron su antiguo estatus y han seguido viviendo marginadas y apartadas, dedicadas en su gran mayoría a la mendicidad y a la prostitución.

TERCER MOMENTO: 2014. En un fallo histórico de 2014, la Corte Suprema de la India reconoció a las personas transgénero como un tercer género. Los jueces pidieron al Gobierno que las tratase como a otras minorías para permitirles obtener cuotas en empleos y educación, y asegurar su acceso a atención médica.