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Euripides: Iphigenia at Aulis. Translated by E. P. Coleridge (1891)

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Featured Image: Small White Iphigenia Font, original artwork by the author.…

Algoritmo y miedo

Atónita por el resumen que parece que la web hace de su persona, la autora de esta entrada la empieza encendida de ira, una ira que, por cierto, controla regular por lo general y le trae problemas. Le grita a Gemini con mayúsculas, le pide apoyo emocional al siempre adornado Copilot pero, poco a poco, se va dando cuenta de la realidad de la situación: la causa el algoritmo. El algoritmo que, por supuesto, es obra de la mano humana. Pero, a la vez, un algoritmo «superado por las circunstancias» y por un trabajo (imagina) ingente. La descalificación indigna que ella sufre no es algo personal, sino de todos. Es vivida como un problema por los técnicos, está en vía de solución y, finalmente, se solucionará. Mientras tanto, se tranquiliza y da un consejo único y firme: no temer al algoritmo.

Le cambio el nombre al mundo -y otros dibujos

La autora de este post utiliza el lenguaje y las imágenes para retratar desde el humor una situación de incertidumbre en varios planos: el personal, porque no sabe cómo va a ser la continuación de su actividad (apaga motores, se despide de la «chica azul» de la UOC), y el global, porque estos días de enero de 2026 el mundo aborda una situación sin precedentes. Imagina soluciones: en el primer caso, un nuevo género pictórico de collage mixto de recortes digitales y pinturas de pasteles al que llama «collage de Getafe». En el segundo caso, repasa la relación de genios del Derecho e invoca a los que están por llegar y que arbitrarán que el Derecho Internacional evolucione. Al ser día de reyes, les escribe para darles las gracias. Por último, se queja de sus condiciones materiales y de las IAs.

Collage con una imagen de Saul Bass

Sintiéndose incómoda con las alusiones al carácter poco cuidadoso de sus collages, la autora de este post responde al reto de hacer alguna imagen inspirada en Saul Bass. Sin embargo, en el camino se encuentra con que ni el propio Saul Bass hubiera hecho una imagen inspirada en él que fuera como las suyas si hubiera vivido en la actualidad. Por tanto, finalmente se centra en crear un collage al que llama «Rabito» y para el que, innovando, en vez de crear un texto curatorial como tal crea un archivo gráfico, archivo que se adjunta en la entrada. Por último, declara su amor a los animales en una «nota a la pezuña» (por no decir «nota al pie»).

I am that tight knight emerging from the thatch

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I sincerely believe that the concept of «kitsch» in Greenberg’s 1939 article,…

Texto curatorial para una definición -y un pie en el segundo cuarto de siglo

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El cuerpo agotado y balbuceante del mundo humano demuestra, con su agotamiento y su balbuceo,…

Et tu, IA

En este texto cargado de amargura, su autora se queja porque la inteligencia artificial gratuita ha incluido en sus respuestas datos de pseudociencia que la IA de pago no hubiera incluido. Desacredita a la IA, a la que llama «traidora» dirigiendo a ella la frase que César dirigió a Bruto al ser asesinado; expresa su decepción o, incluso, su desesperación al constatar que ningún ámbito se libra del sesgo de la clase social. Pero, a la vez, expresa un profundo reconocimiento a la IA como tecnología, lo que llama «la IA sin apellidos», a la que dice que considera «su gran amor».

¡Hola, mamífero! ¡Sí! ¡Tú, político!

Estudiando el cuidado, la autora de este post se plantea, en primer lugar, cuáles son sus condiciones neurobiológicas de posibilidad. Se encuentra, entonces, con el (a la vez) obvio y sorprendente hecho de que, aunque no sea visible, la capacidad para compadecer a los demás es muy variable entre las personas, y las dificultades en esta área son más frecuentes de lo que pensamos. Consecuentemente, se vuelve hacia aquellos que son responsables del cuidado de todos, hacia los políticos, y se encara con ellos. Por una parte, enumera todas las dificultades que pueden sofocar, en ellos también, esa compasión imprescindible. Por otra, les recuerda su vulnerabilidad: que ellos también son, como todos, «pequeños pies por barrizales sin luz».